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收割的工人

现在是收割的时候到了,让我们一起参加收割的工作

 
 
 

日志

 
 

言传与身教  

2013-03-28 17:33:11|  分类: 家庭类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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言传与身教 - songhe144000 - 收割的工人
   言传与身教

    ——戴德生和他的父亲

      〖戴德生出生在英国约克郡。他尚在母腹时,父母就已将他奉献给上帝了。当他还是婴孩的时候,父亲戴雅各布就天天抱着他,跪在上帝面前,恳切祈祷。待他稍长大些,父母就教他每日读经祷告,他学习在每日早餐前与黄昏时,进入自己的房间与上帝单独交往,并发觉如此就是他快乐的秘诀。戴德生自幼就常听父亲和爱主的朋友讲论海外布道,尤其是当时四万万人民的中国之需要,父亲感叹地说:“我们为什么不派传道人到中国去?这么多的人,精明强干而博学的民族该成为我们注意的目标啊!”全家屡读巴彼得的书《中国》。此事深深印在小德生的心里,就为他日后来中国传道埋下了一粒等待发芽开花的种子。〗

       “亲爱的上帝,如果你赐给我们一个儿子,愿他将来为你到中国工作。”

       时值傍晚,英国约克郡(Yorkshire)班士尼镇(Barnsley)生意最忙的一家药房的后厅中,戴雅(JamesTaylor)和他的妻子贺美亚(Amelia)正在那里祷告。厅中放置着一列大型的书架,愈来愈多的书把它压得吱吱作响。戴雅各几乎对所有关于中国的东西着迷了,许多古老大国如波斯、希腊和罗马,已然历尽兴衰不再复存,但中国及它所代表的古代繁华,却仍然屹立不倒。戴雅各更关心的是,当这个世界迈进十九世纪,却仍然没有一个基督教的传教士踏足在中国的土地上。

       日子渐长,贺美亚的腰围渐宽。冬季过后,春天又临,在1832年5月21日贺美亚二十四岁时,她的儿子出生了。他们为他取名戴德生(JamesHudsonTaylor)。

      戴德生的父母都是循道会(Methodist)的信徒。小时候父母时常带他到班士尼针迭山(PinfoldHill)上的一所小教堂去,那是做石匠的曾祖父戴莱所建。在那里,戴德生留下了许多早年的回忆,他最喜欢听曾祖父的故事,特别是他怎样接待一位贵客——约翰·卫斯理(JohnWesley)的故事。1786年6月,八十二岁的卫斯理来到班士尼镇,他刚在市集旁对一大群人讲完了道,就住在老戴莱的家中。

       戴德生童年时代的家——齐赛街(Cheapside)21号,就在卫斯理讲道之处不远,可以看到座落于五月青(MayDayGreen)的市集。它是班士尼镇的中心地带,戴德生的父亲就在这儿开了一间药房,自己兼任配药师和医生。不久他便以高尚的道德品格、勤奋的工作态度及对顾客的关怀,赢得了很好的声誉。

       戴雅各常和爱主的朋友谈到国外布道的事,尤其注意中国的需要。他对于国外福音的需要很是费心,同时也为教会冷淡的态度甚为焦虑。想到中国有四万万人民,而传福音的寥寥无几,他感叹说:“我们为什么不派传道人到中国去?这样多的百姓,精明强干、博闻强识的民族该成为我们当注意的目标啊!”很多年后,戴德生的妹妹戴贺美还记得他们少时怎样爱听父亲和朋友谈论,“他们以恳切和智慧的态度讨论与《圣经》相关的问题,互相分享讲章,以及主在国内和国外的圣工等。这一切均使我们这群孩子留下了深刻的印象。”

       戴德生有时会说:“当我长大成人,我希望能成为一个传教士,到中国工作。”这时,戴德生的父母就会想起他们的祷告,双方对望后,心下了然。

       戴德生的父亲戴雅各,虽然威严可畏,有点性急,但他是影响戴德生品格发展和日后献身于传教事业最深的人。他认为迁就孩子不好的习惯而让他们感觉开心,这绝非正道,所以他训练孩子们怎样尽一生的责任,来成就上帝的伟大之工。他有很强的责任感,也是最有信心的——不是空谈的信心,乃是切实有为的信心。光使儿女快乐、健康,乃至顺服,不能满足他的标准,必使他们时时尽责,来日作上帝绝对可靠的仆人,才能使他满意。

       他以身作则,培养子女守时间的习惯。他常说:“假使你使五个人等你一分钟,岂不白白牺牲了五分钟,无法挽回吗?倘若每日三餐叫人等候,一年之内,要荒废多少时间呢?又如每日穿衣解衣,若多耽搁时间,该做的事,慢慢下手,就是耗费光阴。”他常对孩子说:“穿衣要快,因为每天最少要穿一次衣;如果每次慢几分钟,一生合算起来,必有惊人之数。目前有什么工作,立刻就做,拖延无益,只叫工作更觉烦难。”

      还有一个格言叫他的子女遵守的,就是“试看能不能减去一点享受”。就如少吃一点好东西,少穿一件好衣服。这个教训,目的在训练儿女节制、自治和吃苦的能力。不久之后,父亲解释说:“许多的时候,你们不能不对自己说‘不’,可是对于你最喜欢的东西说个‘不’字是不容易的啊!所以要趁早练习,越早开始练习,越能养成坚定的习惯。”小孩若做不到,父亲并不责备他们;如能做到,就奖励他们。母亲在晚上,早预备好一些奖品──几粒杏仁或葡萄干,或几个额外的香吻。

       戴德生从小培养的这些良好的品格为他日后到中国传教作了很好的预备。他在1849-1853年间积极为去中国而作准备,除了学中文以外,还学医学,并且不断运动锻炼身体,以求可以适应中国的艰苦环境。此外,他每日锻炼自己过简朴的生活,放弃一切享受,更加信靠主。

       戴雅各教导孩子从小对钱财要有正确的认识。孩子必须通过自己的努力,才能赚得一个“便士”,所以孩子小从就知道钱财来之不易,更不会轻易乱花钱。同时,戴雅各也告诉孩子金钱只有用在救灵的事上才是它最大的价值。他告诉孩子们,这世界所有的金钱宝物都是属于上帝的,只要做上帝的工作,就决不会有所缺乏。《圣经》上说:“未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”【诗37:25】所以孩子虽小,但却对钱财逐渐有了正确的认识,也相信上帝的应许。在戴德生后来的人生中,真实地经历了上帝必供应衪儿女一切需要的应许。虽然他常处在艰苦与困境中,但他总用充满信心的话说:“出来遵行上帝的命令,做上帝的工作,仰赖上帝的供应。你要先求他的国和他的义,这些东西都加给你们了。……上帝的工作如果照上帝的吩咐去做,绝对不会缺少上帝的供应。上帝一定会供应我们一切所需要的。”

       戴德生生来体弱,仅在学校两年便辞学回家受教了。他虽然没在学校读书,但是他从父母所学的,远超过学校所能教的。戴德生的父亲不仅教导他们生活的原则,也同样是孩子们的好老师,教他们法文、拉丁文和数学。教完这些后,他就会转到他最爱的话题上来:

       “有哪一个国家比英国大一百倍,人口占了世界的十分之一?”

       “中国。”

       “对了!如果把中国人排成一列,每人中间相隔一码,他们足可环绕赤道七次之多。还有,是什么人发明了火药、罗盘、纸张?什么人发明了印刷术呢?”

       “中国人!”

       “对了!中国人早在基督的时代就发明了火药和纸张。在我们的撒克逊王阿瑟士丹(Athelstan)的时代,他们学会了怎样印刷。”

       戴德生的父亲虽然比较严肃,却全出乎至爱,他没有规定孩子只准学习不准放松,也允许他们享受正当的康乐。他常在星期六下午带着孩子沿着渴福路(CudforthRoad)步行到仑活林(LunnWoods)和约克郡的乡郊。在林荫下、青山旁,作为孩子们的父亲就会暂时放下中国的事,告诉他们自然之美,共享上帝所创造的花鸟虫鱼之乐。戴德生在父亲的影响之下开始热爱自然,他经常在林中搜集一些奇花异草,带回家去种植,并且乐在其中。

   灵性教育

       对于孩子的属灵生命,父亲尤其注意。每日早餐、晚餐之后,必做家庭礼拜,全家大小必须参加。读经之后,父亲用最切实简易的话加以说明,叫小孩也能知能行。他必将全部的话依次讲给小孩听,一点也不漏掉。去教堂聚会那天虽然很忙,他也必亲自领导子女读经,详加解释。

       每日父亲必在一定时候,恳切为子女祷告,并教他们作祷告。让他们从作孩童时起,将每天所遇到的事,不论大小,都要带到上帝的宝座前。他以为生身的父母,因为疼爱子女,就没有一件关系子女的事会看为太小不足注意的。天父的爱既比父母的爱更大,就没有一件事不注意的了。小孩若有什么要感谢父母,或请他们帮忙的,决不等到晚上。对于天父也当这样,所以孩子从小就学习不断的祷告。戴贺美是戴德生的妹妹,在她三岁的时候,就很自然、很恭敬地祷告说:“主啊!求你把我的顽皮除去,给我一个新的心。”有一个时期,每天父亲必带德生和戴贺美到他的房里作祷告。三人跪在床边,父亲双手抱着子女,把他的心事,一一吐露在上帝的面前。小孩有了这种经验,是终生所忘不了的。他不能把许多钱财给子女,但他能够,也确已实行——将他赤诚坚固的信仰种在儿女的心中,并教他们尊重上帝的话。圣经要从头到尾笃信不疑。“上帝不能说谎,”他强调的说:“上帝不会领你走错路,他不会误事,也决不会失败!”不知不觉小孩也这样信了。

       后来,当戴德生到中国传教之后每每遇到困难之时他总会想到这句话,他相信上帝的话必定不会落空,因为“上帝不能说谎”。他说:“既抓住他的信实,我们就可以进入中国内地各省;抓住他的信实,我们就能面对各种困难与危险,而操必胜的信心……作成上帝的工。”

       等到小孩较大,能够明白的时候,他强调每日读圣经和祷告的必要,正如身体必须日日饮食运动一样。忽略了这一件事,便是忽略了人生最大的需要。他常常力言这件事的重要,并在家里布置适当的环境,叫每一个人都可以用半个小时单独亲近上帝。结果连小孩也发觉了快乐的秘诀。每日早餐之前及黄昏的时候,都走入自己的房间去读经祷告。他们也实在需要这样做,也渐渐觉得非这样做,否则就无法在一日之内做一个快乐的好小孩。但是他们是从好榜样学会的,不是从话语得着的。

       关于家庭教育还有一点,戴雅各十分注意的,就是服从。他说:“放任小孩随自己的意思而不服从长辈,不但是对上帝的不忠,而且是对小孩不仁不义,叫他们完全误会了片刻不能脱离关系之天父的品性。家长必须训练子女迅速诚实地服从生身的父母,然后他们才会同样顺服上帝的旨意。”他还指示小孩,真正顺服不是一件容易的事,必须运用最大的能力──信心、爱心、忍耐和克己──才行。除非从小学起,否则将来必长成刚愎自用,恣情任性的人,那时候岂容易去顺服天父的旨意呢?

       到现今为止戴家有五代继续在中国从事宣教工作。可以说“至于我和我家,我们必定事奉耶和华”这一句话在他们这一家族里面是落实了。戴德生虽然离世至今已有百余年了,但因从小目睹父亲言传身教的儿孙们仍是继承父业为中华的福音事工而献身,因为他们是一脉相承。

       哪怕性命受威胁,都不能动摇他向中国人传福音的心志。确实,他把生命也为中国舍了,他的子女中,有二男二女在中国夭折,他的妻子亦病死于中国。他并不是不爱惜幼小的子女,他并不是忍心让爱妻积劳成疾,乃是他的心为内地无数未得救的灵魂所焚烧。戴德生以他的牺牲之爱,为中国鞠躬尽瘁,死而后已,而照他自己的话说,“不是为中国,是为基督。”(No,notforChina,butforChrist)他的一生证实了他自己曾说的:“我若有千磅英金,中国可以全数支取;我若有千条性命,决不留下一条不给中国。”
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